أظهرت تقارير التصوير أن غالبية شعب سوريا من الأكراد والعرب ابتهجوا للتوقيع على اتفاق بين الرئيس الانتقالي السوري ، أحمد الشارا وزعيم “القوى الديمقراطية السورية -SDF” ، وفرحة من مختلف الالتزامات الطويلة ، على الأرجح: على الأرجح) الجوانب في كورديش في البلد ؛ وآخر قريب من التأثير والجدوى ، من حيث التوقيت يأتي في محاولة انقلاب يقوده البقايا المتبقية لنظام “الحركة التصحيحية” وما يستمر في البقاء من الأفراد والقادة الذين يتوقون إلى تسعير الثورات الطائفية الأعمى ، والميول المرتبطة بهذين الشريطين اللذين يتلقون الفساد الدموية والوحشية.
هناك هذا ، وتوافق مع المنطق السياسي أو الانتهازي أو الاهتمام أو الوطني أو العصبي ، فئات الأكراد والعرب (أقلية ، حتى ساعة على الأقل) لم يفرح بالاتفاق ؛ لالتزامات مختلفة ، قد يبدأ بعضها من النوايا الحسنة والتشبث بما كان يمثله تجربة “الإدارة الذاتية في شمال وشرق سوريا – روجافا” من البيانات التي تمت ترقيتها إلى مستوى القيم العليا في الحكم والتعبير الديمقراطي في فئات “SDF” أو على عاتقها ، كانت محاضرة للدوم ، وتنظيفها في الحقوق. شرائح من العرب في المنطقة. بعض هذه الالتزامات لا يغفر لها أولئك الذين يقولون عن المحادثة وراء أوهام هؤلاء أو تلك الخاصة بالاستقلال والفيدرالية ، أو حتى شكل غائم من شكل جلالة من دولة كردية في الأكراد أولاً ، في مقابل الالتزام بالهوية العربية أو التعددية العرقية (في صفوف الأرمن ، والسيريين ، على سبيل المثال) في العرب أو غيرهم. على أي حال ، ليس من المفيد إهمال فئة ترفض على كلا الجانبين وفي عزلة من الظروف الوطنية أو الإثنية ، لأنها تولى شبكات مالية واسعة النطاق ، على طول مجالات “SDF”.
في إطار هذا التشخيص ، وبدون عدم وجود تشخيصات أخرى ، يأخذون بعض هذه العناصر ، ويستبعد أو يضيفون إلى الآخرين ؛ في المنطقة المجاورة ، فإن العناصر هي أن العناصر 4 و 5 و 6 و 7 من نص الاتفاق بين الشريعة و Abdi ذات طبيعة إجرائية ، وهي ذات أهميتها أقرب إلى تحقيق الحدوث. هذا لأنه يتعامل مع دمج المؤسسات المدنية والعسكرية والمعابر الحدودية وحقول المطارات والنفط والغاز ؛ إنه يضمن عودة النازحين إلى مدنهم وقراهم ، والدولة ملزمة بحمايتهم ؛ كمسألة تمديد ، وهو أمر مهم ، فإنه يشمل “SDF” إلى الجبهة الحالية للسلطة في مكافحة بقايا الأسد ؛ كما يشدد على رفض “دعوات التقسيم ، خطاب الكراهية ، ومحاولات نشر الفتنة بين جميع مكونات المجتمع السوري”.
ليس من نقاش كبير ، على الأرجح ، أن العنصر الأول (الذي يضمن “حقوق جميع السوريين في تمثيل العملية السياسية والمشاركة في العملية السياسية وجميع مؤسسات الدولة على أساس الكفاءة بغض النظر عن خلفياتهم الدينية والعرقية”) لا تهتم بالمواطنين السوريين الأكراد وحدهم ، ولكنه يشمل جميع الناس في سوريا.
وهذا ، بعد ذلك ، “SDF” غير راضٍ عن قدرتها التنظيمية التي تدعي التعددية العرقية في صفوفها ، فقط ؛ بدلاً من ذلك ، فإن حلفائها السوريين ، بعضهم أو معظمهم ، راضون عن إجماع ثابت على “حقوق” الجبهات المتعددة والعسكرية “Rojava”. صحيح ، بطبيعة الحال ، أن هذا العنصر ، بدلاً من ذلك ، لا يكون نص الاتفاق بأكمله قريبًا من الرابطة القريبة لـ “SDF” مع الولايات المتحدة والائتلاف الدولي (وهذا هو أحد العقوبة العظيمة المتوقعة خلال الأشهر الفعلية للتطبيق ، حتى نهاية هذا العام 2025) ؛ ومع ذلك ، يجب أن يكون وصول خادمي إلى دمشق على متن طائرة أمريكية ، كما تم الإبلاغ عنه ، بعضًا من عدم وجود هذا النهج.
العنصر الأول (الذي يضمن “حقوق جميع السوريين في تمثيل العملية السياسية والمشاركة في العملية السياسية وجميع مؤسسات الدولة على أساس الكفاءة ، بغض النظر عن خلفياتهم الدينية والإثنية”) لا يهتم بالمواطنين السوريين الكرديون وحدهم ، بل يشمل جميع شعب سوريا
يبقى العنصر الثاني ، وفي تقدير هذه الخطوط الأكثر أهمية من حيث الوفاء بحقوق الأكراد وتظالمهم في ضوء تحديد الإدارة الشريعة على مساواة المواطنة وحالة القانون ، وخاصة في المجالات الدستورية الأساسية التي تتجاوز (كما تأمل) الصيغة الشعبية حول الإنصاف/ الأقليات. إنه أيضًا العنصر الأكثر خطورة على الجانب المطبق لأنه يفتح ، على جميع مصاريعه ، مع بوابات القضية الكردية في سوريا ومشاكلها وصعوبات التعامل مع ملفاتها المعقدة ؛ هذا تاريخيًا ، وربما يظل القائمة اليوم في العديد من أو قليلة ، على روايتين متكررين ، متكاملة بطريقة جدلية ، على الرغم من تناقضها في الشكل والمحتوى. في أول موجات متتالية من الاضطهاد العرقي والسياسي والثقافي ، على أيدي الدول الصغيرة والدول الرئيسية ، الإقليمية والكونية ؛ في السرد الثاني ، حقائق خيانة الطبيعة المزدوجة ، من قبل الحلفاء أو الأصدقاء ، وأفعال الزعماء السياسيين الكرديين عبر تاريخ الأكراد ، والحديث عنها على وجه الخصوص.
على سبيل المثال ، من الحولية الحولية لحكم حزب Baath ، في عام 1963 ، قام الملازم محمد طالب هيلال ، الذي سوف يرتفع بعد ذلك إلى أعلى المواقف بسرعة ، على قيادة الحزب إلى الدراسات الشهيرة للحزب التي اقترحت عددًا من التدابير التي تهدف إلى “إذابة” الأكراد في العرب “العلم”! استنادًا إلى هذه المقترحات ، تم إعطاء أسماء العشرات من القرى والبلدات الكردية ، وتم منع الأكراد من تسجيل أطفالهم إذا اختاروا أسماء كردية لهم ، وتم منعهم أيضًا من الطباعة في اللغة الكردية ، وهذا بين التدابير التمييزية الفاضحة.
في أوائل السبعينيات ، أنشأ عصر الأب ، الأب ، النظام حزامًا عربيًا على بعد 375 كم بين 10 – 15 كم ، على طول الحدود السورية ؛ وفقًا لذلك ، تم ترحيل 120،000 مواطن كردي من 332 قرية ، وتم استبدال السكان العرب في مكانهم بعد بناء قرىهم النموذجية.
على مدى تمديد 54 عامًا من سلطة “الحركة التصحيحية” ، كان من الواضح أن الأحزاب السياسية الكردية والقوى في سوريا هي جزء لا يتجزأ من حركة الأحزاب السورية والقوات التي رفعت شعار التغيير الأساسي الديمقراطي في حياة البلاد.
كان من الواضح أيضًا أن الوصول إلى أعلى رتبة في الصراع من أجل تغيير نظام طغيان عائلة الأسد ، سيشمل استخراج المزيد من حقوق المواطن السوري ، سواء كان العرب أو الكردي ، بغض النظر عن خلفيته العرقية أو الدينية أو الطائفية.
لم تكن غالبية القوات الكردية غير مدركين لهذه البديهيات ، بل كانوا يعرفونها وأؤمن بها ، وعلى أساس أنها كانت موجودة ونشطة في قلب الحركة الديمقراطية السورية ، من جميع أشكالها وأوقاتها.
وبالتالي ، فإن العنصر الثاني ملزم بالتعامل مع ما يتركه ، أو تركه للتو ، روايات عن انتقاء حقوق الأكراد في سوريا ، ثم معادلة “Rojava” التي إذا لم تكن أقل تعقيدًا ، فإن حساب مستقبلها مليء بالجذور الشديدة ، ومركبة الاستحقاق والضرورة.
المبدأ الأساسي هو أن المعادلة تعزز الأعمدة الإيجابية التي خدمت جميع سوريا كما فعلت مع الأكراد السوريين ، وعدم محاربة داعش وهزيمةها في العديد من المناطق باستثناء المظهر الأول في هذا السجل ؛ سوف يتفاعل ، بطريقة جدلية يتم خلالها التمثيل الصحيح للمصادرة القسرية ، مع انتخابات عام 2017 ، والتدابير الفيدرالية العاجلة والاصطناعية ، وشائعات “المناخات العلمانية” وحقوق الإنسان فيما يتعلق بموقف المرأة في موقف ملحوظ ، والتفاني (النظري ، الرسمي ، على عجل هنا). الجبال فقط ، ولكنها جمعت أيضًا تناقضًا صارخًا في تقديم إدارة أمريكية تواصل تصنيف حزب العمال الكردستاني كمنظمة إرهابية ؛ لم تتوقف عند طغيان ستارك ، والتوظيف القسري ، وإساءة استخدام المعارضين والصحفيين مثل الاستجابة والعرب ، وافتتاح الشخصيات العسكرية والسياسية التي تقود شبكات النهب والفساد.
وبالتالي ، ربما بعض النجاح ، أو الفشل ، ينفذ اتفاقية الشريعة – ABDI هي رهن ما يجب الاحتفاظ به أو استبعاده من معادلة “Rojava” ، والتي عادت بمزاياه وسائدها إلى خريطة الاتحاد السوري الثابت.
((القدس العربية)))
