نظم مركز الإبداع الثقافي للدراسات وخدمة التراث بجامعة الوسطية الشرعية ورباط الإمام علي المشهور بالعاصمة عدن، ندوة أدبية عن غزارة التجربة الشعرية في شعر الحبيب أبوبكر العدني بن علي المشهور رحمه الله، والتي أقيمت برعاية مجلس مكتب الموجه العام لأربطة التربية الإسلامية ومراكزها التعليمية والمهنية. وفي كلمة الافتتاح، واللجنة التحضيرية وجامعة الوسطية الشرعية رحب الاستاذ عبدالرقيب احمد العطاس رئيس مجلس الامناء لجامعة الوسطية الشرعية للعلوم الإسلامية ومراكزها التعليمية والمهنية بالحاضرين جميعا، شاكراً لهم المشاركة، مشيداً بالدور البارز الذي قدمه الشباب في نجاح هذه الندوة الأدبية. حيث شهدت قاعة الندوة تفاعلاً كبير وحضوراً لاقى بمكانة الفقيد الراحل العلامة والمربي الدكتور أبوبكر العدني بن علي المشهور رحمه الله. الندوة الأدبية الثانية جاءت في الذكرى السنوية الثالثة لوفاة العلامة والمربي الدكتور أبوبكر العدني بن علي المشهور رحمه الله والتي كانت تحت شعار مدارس التجربة الشعرية في شعر الحبيب المربي أبوبكر العدني المشهور. وتخللت الندوة الأدبية العديد من البحوث منها بحث للدكتور محمد علوي بن يحيى، والذي كان عنوان بحثه «التجديد في أغراض الشعر العربي عند العلامة الشاعر أبوبكر العدني المشهور في سباعيات العدني» كما قدم أ. د/ عبدالله مكياش عنوان بحثه رحلة التمرد والرفض الإيجابي في شعر الحبيب العلامة ابوبكر العدني بن علي المشهور من خلال دواوينه بكاء القلم وحواشي الوشاح الأحمر ومرارة المعاناة وسباعيات العدني. كما قدم الدكتور علي حمود الاهدل بحثه الذي كان عنوانه «الاتجاهات الشعرية في شعر المعاناة لدى الأديب والشاعر الحبيب العلامة ابوبكر العدني بن علي المشهور». وكان بحث الدكتور عواد القباطي مسك الختام والذي كان عنوان بحثه التناص الديني في شعر العلامة الحبيب ابوبكر العدني بن علي المشهور. وفي الندوة الأدبية القى الحبيب أبوبكر الهدار مدير عام الأربطة الإسلامية كلمة، ثم كلمة السيد نزار المشهور رئيس مجلس مكتب الموجه العام للأربطة الإسلامية، ثم كلمة الشيخ كمال باهرمز عميد المعهد العالي للتوجيه والإرشاد، ثم كلمة الدكتور خالد باسليم وكيل وزارة التعليم العالي. كما تخللت الندوة الأدبية العديد من المداخلات والمناقشات المفيدة، لاسيما تقديم بعض الملاحظات من قبل المتحدثين حول مؤلفات الحبيب أبوبكر العدني بن علي المشهور. حضر الندوة الأدبية العديد من العلماء والمشائخ والوعّاظ والمحبين.
