قبل سنوات من الطفرة التي نشهدها اليوم في نماذج الذكاء التوليدي ، أطلق الفيزيائي النظري الشهير ستيفن هوكينج في عام 2014 تحذيرات من المخاطر الوجودية المحتملة التي قد يطرحها التطور السريع للذكاء الاصطناعي ، ومنذ ذلك الوقت ، تربى الجدل والمناقشة حول المستقبل وتأثير هذه التكنولوجيا.
لم تكن مخاوف هوكينج تعتمد على افتراض أي نية شريرة أو عدوانية متأصلة في الذكاء الاصطناعي نفسه ، بل خيال الذكاء الاصطناعي الذي يصل إلى نقطة حرجة تعرف باسم التفرد (التفردهذه هي اللحظة التي يتجاوز فيها الذكاء الاصطناعي القدرات البشرية ، ويتم الحصول عليها بشكل مستقل القدرة على تطوير نفسه وتحسين أدائه بوتيرة تتجاوز حدود برامجها الأصلية ، ليصبح كيانًا لا يمكن تعويضه.
ل لخص هوكينج هذه المخاوف في عبارة شديدة ومثيرة للقلق ، قائلة: “سيكون الذكاء الاصطناعي الفائق رائعا للغاية في تحقيق أهدافها ، وإذا كانت هذه الأهداف غير متوافقة مع أهدافنا ، فسنكون في ورطة”.
لم تقتصر هذه المخاوف على الصقور ، مع التقدم المتسارع نحو تحقيق الذكاء الاصطناعي العام (AGI) – وهو نوع من الذكاء الذي يمتلك قدرات إدراكية شاملة مماثلة للبشر – في السنوات الأخيرة ، جاءت الأصوات من قادة الصناعة وبارزالتعبير عن المخاوف المماثلة المتعلقة بسلامة هذه التكنولوجيا وتداعياتها المحتملة.
المخاوف الإنسانية من الذكاء الاصطناعي:
غالبًا ما يتم تبلور المخاوف العامة بشأن الذكاء الاصطناعي في سيناريوهين رئيسيين:
- السيناريو الوجودي الكارثي: يتم تصويره بشكل متكرر في أعمال الخيال العلمي كما هو الحال في سلسلة أفلام الخيال العلمي الشهيرة (المنهيإنه السيناريو الكارثي الذي يتحكم فيه الذكاء الاصطناعي في النظم العسكرية المعقدة ويطلق العنان لحرب نووية شاملة بهدف القضاء على الجنس البشري.
- السيناريو الاقتصادي والاجتماعي: إنه احتمال يبدو أقل إثارة على المستوى العالمي ، ولكن قد يتم تدميره على المستوى الفردي والاقتصادي ، وهو حل الذكاء الاصطناعي ، مع قدراتها المتزايدة على أداء المهام المعرفية والإبداعية والبدنية ، واستبدال البشر في مجموعة واسعة من الوظائف والمهن ، والتهديد بجعل الغالبية الضخمة من قوة العمل دون قابلية الاقتصاد وتوحيد المستقبل.
لكن؛ هذه المخاوف والمخاوف ، سواء كانت مرعبة أو مقلقة ، لا تقلق ، ليست نتيجة للحظة أو منتج نقي للعصر الرقمي الحالي ، بل هي في الواقع صدى للمشاعر الإنسانية والقلق المدفون تجاه التكنولوجيا وقدرتها على التغلب على سيطرتنا ، والتي هي أفكار سائدة في الأعمال السينمائية والأدبية لأكثر من قرن.
أثار هذا التأثير الثقافي أسئلة مهمة: هل يعكس الجدل المعاصر حول مخاطر الذكاء الاصطناعي فهمًا عميقًا للتكنولوجيا الحالية وتحدياتها ، أم أنه لا يزال يتأثر بطريقة رائعة مع هذه الروايات الثقافية الشعبية الجذرية ، ويؤدي التركيز المفرط في بعض الأحيان في السيناريوهات المتطرفة في العالم المتطرف في العالم المتطرف في العالم. للعلاج الفوري؟
تطوير مخاوف الذكاء الاصطناعي مع ظهور عصر الكمبيوتر:
تتجلى المخاوف المتعلقة بالتطورات التكنولوجية في بعض من أقدم الأعمال الأدبية والمسرحية والسينمائية ، والتي تعاملت مع فكرة الروبوتات والعقول الاصطناعية ، وأبرزها هي: مسرحية كارل تشابك الرائدة (روسوم الدولية الروبوتات) روبوتات روسوم العالميةفي عام 1920 ، التي قدمت كلمة (روبوت) في المرة الأولى للعالم – كلمة مستمدة من الكلمة التشيكية (الروبوتا) التي تعني العمل القسري أو العمل القسري – وقدمت رؤية حميمة مؤثرة لتمرد الروبوتات ضد البشر.
تدور أحداث هذه المسرحية حول مصنع ينتج الروبوتات – التي كانت في تصور تشابك ، الكائنات الحية العضوية ، وليس الآلات الميكانيكية – بهدف واحد هو استبدال العمال البشريين بطريقة كاملة وتوفير حياة من الرفاهية المطلقة للبشر ، ولكن في النهاية اكتسبت هذه المخلوقات درجة من الإحساس بالضرر الذي يقودهم إلى أن يحملوا ثورة مصغرة.
وبالمثل ، يتركز الفيلم (متروبوليس) ، الذي تم إنتاجه في عام 1927 حول روبوتات المتمردين ، ولكن في هذا الفيلم ، تمرد العمال البشريون ، بقيادة الروبوت البشري الشهير الذي يسمى (ماريا) ، ضد حكم الافتقار إلى رأسمالية البشر.
مع ظهور الكمبيوتر ، والتقدم المتسارع والمذهل في القدرات الرياضية وقوة العلاج منذ منتصف القرن العشرين ، لم تقدر هذه التطورات إلا إلى تغذية وتكثيف المخاوف الحالية حول رحيل التكنولوجيا من نطاق السيطرة البشرية.
أعطت قوة الحوسبة أساسًا تقنيًا أكثر واقعية ومصداقية للمخاوف التي سبق أن بدا أن الخيال العلمي بعيدًا. كانت هذه المخاوف المتقدمة واضحة في الأعمال السينمائية اللاحقة ، بما في ذلك الكمبيوتر العملاق القاتل (HAL 9000) ، الذي ظهر في الفيلم (2001: أوديسي فضاء) ، والروبوتات المسلحة في (Westworld) سواء في الفيلم الأصلي الذي تم إصداره في عام 1973 أو في السلسلة الشهيرة التي أنتجتها منصة HBO في عام 2016 واستمرت حتى عام 2022 ، فإنه يقدم أيضًا سلسلة من عداء Blade و (The Matrix) أشكال مختلفة من الذكاء الاصطناعي أو الكائنات الاصطناعية.
https://www.youtube.com/watch؟v=or_e9y-bka0
تشرح هذه الأمثلة كيف تطورت مخاوف الخيال العلمي ، بدءًا من الروبوتات الميكانيكية أو البيولوجية في بداية القرن العشرين ، والوصول إلى أنظمة ذكاء الكمبيوتر ذكي للغاية وشبكات رقمية في أواخر القرن العشرين والقرن العشرين ، والتي تعكس تطور التكنولوجيا نفسها وتأثيرها المتزايد على تصوراتنا المستقبلية.
استعادة البوصلة .. هل نخشى الآلة أو صانعها؟
يعتقد بعض الباحثين والمفكرين أن حالة الإرهاب والذعر التي أثارتها فكرة تفوق الذكاء الاصطناعي وسيطرتها المحتملة على البشر ليست سوى إلهاء متعمد يصرف انتباهنا عن التدقيق في الجانب المظلم للطبيعة البشرية نفسها ، والنوايا وراء هذا التطور السريع لهذه التقنية.
دعونا نفكر قليلاً في المستفيد الحقيقي من إساءة استخدام الذكاء الاصطناعي؟ عند التحقق ، نجد ذلك شركات التكنولوجيا العملاقة الذي يطور ونشر هذه التقنيات حاليًا بهدف السيطرة على الأسواق وتحقيق أرباح ضخمة ، وكذلك الأباطرة التكنولوجياغالبًا ما يتم دفعها مقابل الجشع والسعي وراء السلطة ، فهي أكثر قدرة على الاستفادة من أي استخدام غير أخلاقي أو استغلالي للذكاء الاصطناعي. لديهم موارد والقدرة على توجيه هذه التقنيات القوية لخدمة مصالحهم الخاصة ، حتى لو كانت على حساب الصالح العام أو حقوق الأفراد.
تتجسد هذه المخاطر في قضايا واقعية وملموسة نشهدها اليوم ، بما في ذلك: الاستخدام غير المصرح به للأعمال الفنية الأصلية والمجموعة الشاملة من البيانات من الكتب والمقالات المحمية بحقوق الطبع والنشر ، مع تجاهل حقوق الملكية الفكرية للمؤلفين ، بهدف واحد هو تدريب نماذج الذكاء الاصطناعي.
يتحول الفصل الدراسي أيضًا إلى أماكن للمراقبة القلق باستخدام برامج الذكاء الاصطناعي لتتبع سلوك الطلاب وأدائه.
فضلاً عن ذلك،؛ يتصاعد النقاش حول مخاطر هذه الظاهرة (شركة الذكاء الاصطناعي) – وهو تشكيل العلاقات الإنسانية مع العلاقات العاطفية مع أنظمة الذكاء الاصطناعي – التي تتجاوز حدود الفرد لتشمل نسيج المجتمع بأسره ، بينما نستمتع بالتفاعل مع هذه الأنظمة الذكية ، فإننا نشهد تحولًا عميقًا في العلاقات البشرية ، والقيم الاجتماعية ، وحتى في مفهوم الهوية.
تعطي هذه التطورات السريعة أهمية جديدة للمخاوف العميقة التي عبر عنها عالم الكمبيوتر (إيلا نورباخش) في كتابه الصادر في عام 2015 ، بعنوان (العقود الآجلة الروبوتوأشار إلى أن الخطر الحقيقي يكمن في استخدام الذكاء الاصطناعي لإنتاج نظام يعالج رغباتنا واحتياجاتنا العميقة ثم بيعها لنا مرة أخرى في شكل منتجات وخدمات.
في أثناء؛ تبدو المخاوف المتعلقة بانتهاك الخصوصية واستكشاف البيانات حميدة تقريبًا وغير ضارة تقريبًا بالمقارنة مع الاستخدامات المتزايدة للذكاء الاصطناعي في مجالات إنفاذ القانون والجيش ، حيث تسهل هذه التقنيات المراقبة والسجن وحتى القتل غير المسبوق.
من الضروري أن نتذكر أن البشر هم الذين يصنعون هذه التقنيات المتقدمة ويوجهون كيفية استخدامها ، وهذا في كثير من الأحيان لتحقيق مكاسب سياسية أو اقتصادية ، حتى لو كان على حساب المعاناة الإنسانية واستغلال نقاط الضعف.
خاتمة:
في خضم التحذيرات المتصاعدة والأصوات القلق حول قدرة الذكاء الاصطناعي على التسبب في الفوضى والدمار في مرحلة ما ، يعتقد بعض الباحثين أن القضية الأساسية لا تكمن في التحدي التقني المباشر المتمثل للجميع.
نظرًا لأن هدفنا الرئيسي لا ينبغي أن يكون منع السيناريوهات الكارثية الافتراضية ، ولكن لتسخير هذه القدرات في استباقية ومهددة لبناء مستقبل أفضل ، ومستقبل تساهم فيه أدوات الذكاء الاصطناعي في إيجاد حلول للشفاء ، أو تعزيز العدالة والإنصاف ، وتحسين مستويات الصحة والحيوية ، وتحقيق الرضاعة الاقتصادية الدائمة والفترقة ، لا يرجع إلى العدالة.
تجدر الإشارة إلى أن التحدي الحقيقي لا يكمن في طبيعة الذكاء الاصطناعي في حد ذاته – إنه في نهاية المطاف أداة ذات قمة عالية ، ولكنها تظل أداة تعكس القيم والأهداف والبيانات التي نتغ بينها ونوجهها لتحقيقها – ولكن في قدرتنا على استخدام البشر وتجنب السقوط في مصيدة طموحاتنا ونقاط الضعف. لا يتم تحديد المستقبل من قبل الجهاز ، بل يتم تحديده من قبل الشركات المصنعة وتلك الموجهين لاستخدامه.
